La Crise du monde moderne

C’est dans "La Crise du monde moderne" que René Guénon a ordonné toutes les
raisons de son aversion pour cette civilisation occidentale moderne dont il
est mort complètement séparé après s’être converti à l’islam. Accusation
radicale, qui ne s’attaque pas seulement à tel ou tel aspect de la mentalité
moderne, mais la rejette tout entière, et sans appel. Tout d’abord, dit-il, le
monde moderne est matérialiste: rien n’existe que ce qui peut sentir et
toucher. Il ne connaît que la réalité sensible et il est esclave de la
superstition du fait, qui l’oblige à refuser tout accès à un monde supérieur.
Le monde moderne se veut de plus scientifique, mais cette science n’est plus
rattachée, comme dans les sociétés traditionnelles, à des principes
métaphysiques. C’est une science profane et non un prolongement de la
connaissance absolue. En outre, le monde moderne n’est plus religieux. Même le
christianisme est atteint par le matérialisme. Enfin le monde moderne est
démocratique et René Guénon ne s’intéresse aux phénomènes politiques qu’en
tant que signes de la mentalité générale. Le pouvoir, dit-il, ne peut venir
que d’en haut. À travers cette critique radicale du monde occidental, la
pensée de René Guénon se trouve ainsi exactement à l’opposé de tous les dogmes
et de tous les concepts modernes.